.Balbuceos (de Micropoética de Jes Ricart)

Tras la resaca de una vida de sueños se despierta en la misma realidad e contra la que nos rebeláramos medio siglo atrás, eso sí, incomparablemente más sofisticada.

Me persuades con tu grito de oradora combativa. ¡De acuerdo, no callemos! ¿aún si cuando al no callar herimos a quien no quiere oírnos? ¿aún cuando desde el lenguaje no conseguimos expresar todo lo que somos?

Necesito una ninfa fiestera que me dé el mapa de sus hendiduras para resucitar en su clima ardiente, puedo prometer y prometo que cuidaré del entorno con sumo gusto y mimo a cambio de ser devuelto a la existencia de hombre calmado.

Entonces, ¿qué idioma elegimos para hablar? todo son signos y en cada uno podemos declarar lo que nos falta oír y entender. Podemos hablar el lenguaje de las palabras y el de las manos, con las bocas de los versos y con las caricias de los dedos.

Ni siquiera los interrogantes tienen ya carácter de pregunta. Una pregunta para que lo sea tiene qué especificar lo que pregunta. Si de lo que se trata es de incomprensión el signo adecuado es el de la exclamación que demuestra perplejidad, sorpresa, descolocación o desazón.

Dejaré de hablar porque las palabras son vacuas y he oído que se las lleva el viento, dejaré de hablar porque cada frase puede ser una fuente de conflicto, dejaré de hablar apostando por una epistemología del silencio, dejaré de hablar para fluir desde el enigma, dejaré de hablar porque solo lo puedo hacer con una dosis excesiva de fantasía y al dejar de hacerlo me arriesgo a dejar de ser yo, al callar permitiré los adjetivos del miedo, al callar creerán que me desdigo de mi poesía anterior, al callar me haré tumba y pasado.

¿Dónde puedo conseguir una maniquí a tamaño natural que me de la compañía de la imagen aunque sea sin la boca de los besos ni las manos de las caricias?

Si a mi alma -que no sé si la tengo o no tengo noticia exactamente de lo que es- le hubiera sido dado a elegir en qué sexo humano hubiera preferido reencarnarse (que tampoco tengo tan claro que las almas, si las hay, anden perdiendo el tiempo queriéndose reencarnar) habría respondido que en el de mujer. La mujer tiene una panorámica holística y una capacidad logística muy superiores al hombre. Por si eso no es suficiente permanece en atalayas desde las que domina el horizonte y espera que los varoniles, ansiosos de sus formas y dulzuras, las escalen para ofrecerse como aspirantes a su amor. Las mujeres elegís por quienes ser amadas y por quienes no. La mujer es la que limita la gestión de la pasión mientras que el hombre queda relegado al rol melifluo de la persistencia.

Me he tumbado en los lechos de los prados, me he bañado en los suelos de los ríos, he retozado como cuando niño chapoteaba en los charcos de barro, me he fundido con los olores de la tierra mojada, he mezclado mi sudor con el de una figura inmediata, me he revuelto en la hojarasca del otoño y de los helechos. He formado parte de fragancias olvidando mi gravidez y materia, he ignorado mis límites. Sigo sin despertar de mis sueños.

Aceptaría sin escepticismos mujer loba que me llevara a sus bosques, que me arrullara con su ulular de cada noche, que me dentellara convenientemente como corresponde a una fiera, que me diera su calor y su leche, aunque todo eso solo durara lo que va de una luna nueva a una llena. Aceptaría correr su suerte por las razias de cazadores y las trampas que nos cortaran los pasos. Viviría en su cueva en la tierra, recorrería su tiempo oliendo su cuerpo, me haría su consorte en la naturaleza y dejaría que me comiera para desaparecer en su vientre.

Recibidos tus abrazos. Las coordenadas físicas (espacio y lugar, día y hora) para la praxis del cariño pasan por la cuerda floja del funámbulo.

Tenme como reserva o complemento si el arquitecto de tu memoria no acude a la cita o te abandona temprano, invítame a la mirada de tu cielo para despeinarnos revolcados en un suelo de hierba dejando pasar el ulular de la noche y la confidencia de nuestros anhelos.

Pienso que el mundo anda de mal en peor pero también pienso que yo sobro en él. Francamente, cuanto más vivo menos cuadra el sentido existencial. Formar parte del proceso de existencialidad es a ratos brillante y a ratos penoso pero el resultado final es un balance de placeres y desgracias que no se puede cambalachear por nada con nadie.

¿ Dices que es bello lo que escribo? la belleza eres tú y es un orgullo que aprecies lo que escribo.

Una mirada clara , sostenida y directa, no puede incluir ninguna trampa. Si me dedicas una estaré a salvo contigo.

Rediseñando la figura y el fondo, el paisaje y su andante, el mensaje y el soporte, el sujeto y su yo. Reconceptuando el arte, no el que se expone en las galerías sino el que se pide humildemente prestado de la naturaleza para trasladarlo a los escenarios performánticos. Revisando la soberbia humana para recolocarlo en su puesto de observador extasiado ante la belleza del cosmos y de sus magias.

Si estás planeando amarme recuerda que el amor espera del otro aquello a lo que no puede corresponder y le pide lo que no puede dar, por eso sus tentativas se convierten en transacciones en las que se mide el quantum de energía invertida para verse compensada con réditos, si no es así se trueca en odio. Por eso, la inclusión y la exclusión son prácticas tan conexas y combinadas que clava a los amantes en los laberintos de sus dudas.

Dando por descontado que el error más grande es el de nacer (no en un planeta como éste si no en una sociedad como ésta a la que tener que soportar toda la vida sin poderla cambiar) una vez asumido se puede hacer de la biografía un viaje de aventura continua en el que encontrar las experiencias más extraordinarias. Eso es una paradoja: cuando lo has perdido todo es cuando tienes las mejores condiciones para encontrarlo y apreciarlo todo.Espolla4ago2010

Nací en la geografía hispana, en el nordeste para más señas, me bañé en olores y colores, amé la tierra mientras la cataba chapoteando en el fango mis juegos de niño. Había sido archivado en el registro civil con un nombre del santoral y a su debido momento controlado por un estado como ciudadano de pleno derecho -se me dijo-, en un país de folclore estupendo, bellezas naturales impresionantes, mujeres que quitaban el aliento y de entuertos irresueltos. Después de todo esto me subscribí a la única patria que reconozco: la de las letras, sin banderas ni conquistas de guerras.

¿Las palabras nos defienden o nos defendemos con palabras contra otras? ¿Aprendimos el lenguaje o el lenguaje nos constituyó antes de aprender? Somos signos que suenan y por si fuera poco hablan, e incluso dicen, y transmiten sentimientos convirtiéndose en actos. Desde que sé que soy una fuente de palabras vengo dando de beber a quienes me eligen para calmar su austeridad mientras mis canteras se llenan con la bebida de tantas otras palabras que todavía no me han saciado.

Cuando oigo decir de alguien que todavía cree en las personas pregunto ¿Entonces a qué viene tanta desconfianza en tus ideas y hábitos? No, es difícil creer en la gente como una baluarte o promesa de futuro cuando la especie en bloque se las ingenia para destruir su planeta hábitat y a sí misma.

Si necesitas un duende para recoser tus redes neuronales no dejes de avisar, si necesitas un amante reciclado rescátame del tacho de la basura, si necesitas un compañero de conversaciones animatorias o un clown para parodias también podemos citarnos en el lado oscuro del satélite de los lunáticos. En serio, cuídate, el futuro necesita una justiciera.

Seguramente has volado y vuelas pero no me consta que te hayas colado por mi ventana y guardado mi sueño y poseerme mientras estaba durmiendo. Hay muchos sitios a los que se puede volar y tu vuelo no pasaba por las coordenadas de mi noche. Si tus alas cansadas necesitan reposo o tu cueva bandolera y encharcada necesita descanso recuérdame como un punto de sosiego para abrazarte. Tras tu reposo te haré de sparring para que vuelvas a lanzar tu poder de fémina a los cuatro mundos en los que hallar enamorados que te visiten uno a uno dejándote como una escultura ensalivada y fresca.

No sé de ningún hablante que pudiera decirlo todo ahorrando vocabulario ¿tú sí? El silencio verbal, -al que todos los hablantes terminan por acogerse más tarde o más temprano-, está en proceso de estudio ya que supuestamente se tienen todos los significados para hablarlo todo pero aún así se fracasa al intentarlo. Puesto que las tentativas comunicativas fallidas tanto en el campo de los expertos de la palabra como de sus inexpertos son numerosas, el temor a seguir hablando existe y se multiplica. Hay tanto más temor a hacerlo cuanta más inhibición personal a priori existiera.

Todo lo que sucede compone el paisaje que contemplo y ante cuyas extraordinarias virtudes suelo callar desde la humildad. De lo que me llega, a mis ojos y a mis entrañas, opino de lo que estoy seguro; de lo que no, me demoro para hacerlo. De algunas cosas he callado para siempre. Estoy en la defensa del decir y por otro lado en la tesitura taoísta de la no intervención. Todo es pasaje y suceso y yo me tengo por observador desde una vigilancia tranquila. Como que lo uno invita a la implicación critica y al cambio y lo otro al sosiego y la no injerencia mi contradicción está asegurada. En cuanto la desarme lo publicaré por los altoparlantes que me presten.

Sigo escribiendo poesía después de muchos libros que ya doy por concluidos. Me repito ahora después de mis verdades andadas lo que ya sospeché de adolescente antes de andarlas. Todavía ahora, cuando viajo, trato de no olvidar uno u otro cuaderno manuscrito en mi equipaje, en el que apunto imputs visionarios entre ratos de espera o enlaces de trayectos. Con mi nómina de musas esperando reactualizarse experimento una caída de mi energía imaginativa y compruebo con pena mis repeticiones temáticas. Sácame de mi impasse y busquemos juntos el reino de las guerrerías donde no se claudique por nada.

Sigo creyendo en las palabras por mucho que las discuta en retóricas ajenas o no se me entiendan en la propia. Seguiré proponiéndolas como ensayos de la forma que encriptan mensajes por los que doy la vida y que me prevalecerán tras la muerte. Me tomé en serio la acción del verbo que hizo del barro un hombre encarnando aspiraciones y saberes.

Necesito aliada plástica con la que cotejar frecuentemente trabajos artísticos en campos de coincidencias. Una cómplice cocreativa, con la que consultarse mutuamente y confidenciar los hallazgos teóricos o las investigaciones de la forma, me vendría muy bien para dejar de perderme en el laberinto de pasadizos surcados a lo largo de mi biografía de topo.

No quiero nada de ti si no has descubierto lo que busco. Paloma, vuela paloma; no quiero nada de ti, aunque seas el cuadro de mi vestíbulo que significó en algún tiempo paz y dulzura. No quiero nada de ti, ya me has dado lo que tienes. Paloma, sigue volando paloma. No quiero nada de ti, de tus alas tomo noto y seguiré aprendiendo con tu estela que ya está lejos.

Memoria de un encuentro excepcional

Memoria de un encuentro excepcional

Queridísima Walkiria. Eres una mujer portentosa. Estando a tu lado se nota lo orgullosa que estás con tus medidas y tamaños. Te gustas en todos tus ángulos. No hay ninguna parte de ti que pueda ser rechazada, un palmo cuadrado tuyo mueve a mayor excitación que toda la literatura erótica que he leído. Eres un animal bellísimo con los sentidos totalmente despiertos y a punto de crema. Basta que te sepas mirada para chorrear como una fuente incontenible. Para la moral caza-brujas de otros tiempos eres pura obscenidad elevada en grado sumo. Me encantas, no dejes de mojar el mundo. Eres la clase de compañera de cama que todo lover quisiera para si por tiempo indefinido. Me dijiste que tu vives para copular y lo demostraste. Con anatomías circulantes como la tuya estamos a salvo que los grises de este mundo nos suman en crisis de tristeza y de pánico. Eres un motivo para vivir y anhelar futuros encuentros con tu música de jadeos y tus orgasmos. De todos los miles que sumes en tu vida de ninfómana espero que me concedas la oportunidad para compartir otras tandas de otros tantos contigo. El balance final de toda una vida es la suma de sus placeres y hallazgos y sin duda las diversiones de las fiestas eróticas tienen un peso crucial. No entiendo como hay tanta gente hablando de sexo sin practicarlo o deseándolo sin atreverse a proponerlo. Prefiero la gente decidida con iniciativa dispuesta a asumir un no contundente que a los mojigatos que dejan pasar sus años de juventud esperando a que un día se les aparezca como el arcángel Gabriel (el fecundador por destellos de vírgenes, al menos de una de la que se tiene noticia) con el destello de su rayo y como figura ideal. Los dos preferimos el encuentro real para hacer cosas reales, esas de las que se quedan guardadas en la memoria para siempre. Los dos sabíamos que esta cita de amor era para compartir nuestro disfrute sin exigirnos continuidad de ninguna clase ni entrar en el control el uno de la vida del otro por lo que se refiere a hacer o dejar de hacer con otros lo que fuera. Los dos nos estuvimos hablando lo suficiente por teléfono y skype para saber nuestros deseos y nuestros estados mentales así como nuestros pensamientos. En nuestro caso el sentido de la libertad es total

y así lo hemos demostrado. La libertad no es solo el parámetro teórico que se defiende para las grandes causas (la de la expresión politica o la de la asociación) sino es sobre todo la libertad que permite las no tan pequeñas causas: la de que cada uno de nosotros pueda ser él o ella mismoa sin que nadie venga a prohibirle o condicionarle sus elecciones e inquietudes. Tu relación profesional con ese submundo de la pornografía y pasar por platós donde posas desnuda y dejándote filmar mezclada con amantes es la mejor prueba de que hay otra realidad posible y sobre todo, otra personalidad psicológica libre de los diablos de las rivalidades. Es prodigioso lo que la gente llega a hacer acudiendo a razonamientos inquisitoriales con los que manifestar sutilmente sus celos para controlarnos a los no celosos haciéndolos pasar por su noción del orden. De lo que hicimos juntos nos quedará la memoria en tus nuestras pieles y nuestros olores por mucho tiempo en nuestros cerebros reptilianos. Tú y yo sabemos hasta donde hemos llegado y lo que son neoexperiencias íntimas. Es nuestra fortuna, nadie nos podrá quitar eso, sean cuales sean las interpretaciones ajenas. Sé que soy tu amante numero ni se sabe y para mi ha sido un orgullo poder haber disfrutado juntos todo lo que hemos hecho. De acuerdo con nuestras propias ideas o filosofía de entender la vida, la libertad de cada uno es lo principal y empieza por no preguntar (toda pregunta remite a un registro de control) los planes de cada uno. Habíamos concertado nuestro encuentro con la condición de no hablar en absoluto de continuarlo (y ya ves no he podido reprimirme al expresar mi deseo de repetirlo) para no condicionarnos en nuestros itinerarios existenciales. De hecho las relaciones humanas y todas las citas de intimidad deberían despedirse sin mencionar ninguna palabra específica y dejándose a la espontaneidad. La formula optimista de desear un siguiente encuentro es tan nefasta como la de decir adieu como si no hubiera a haber ninguna otro coincidencia posterior. Esa necesidad de quedar para una siguiente vez solo remite a una carga de inseguridad personal. Una mujer como tú vaya donde vaya sabe que cada día puede dormir acompañada con el desconocido o desconocida con el que se fije y le parpadee los ojos con esa manera tan seductiva que tienes de hacerlo y tal como lo hace Hugh Grant, el actor británico. Eres un bombonazo de mujer del que uno no puede dejar de enamorarse de cada parte de ella. Es para hacer vida contigo 24 horas seguidas chingando a cada dos y tomarse los interludios para restablecerse, reposar y hablar y hacer las otras cosas dejadas en segundo término. Una mujer como tu debería ser considerada como patrimonio cultural por la Unesco y como bien público de máxima protección para que no le pasara nada mal. Al menos todos y todas deberían tener la oportunidad asegurada para tener cinco minutos de su vida la oportunidad de estar contigo. ¿lo proponemos a algún ministerio a ver que dice? jeje, eres una musa espontánea, no tienes que hacer nada, la naturaleza lo hace todo por ti, todas las fichas de los juegos de placeres se mueven a tu alrededor sin que tengas que realizar ningun esfuerzo. Soy un hombre afortunado al haberte amado y no me he quedado sumido en la tragedia por haber pactado que no volveríamos a buscarnos. Tal vez de ser habitante de mi espacio o estar en mi proximidad y yo en la tuya, la pasión que hemos tenido se desvanecería por excesiva dedicacion el uno al otro, aunque no estoy de acuerdo en que la pasión sea algo ligado solo a los principios de las relaciones íntimas. Con un ejemplar como tú uno tendría motivos para ser longevo y vivir todos los años necesarios para eyacular todos los orgasmos que le quedaran cuya suma equivaldría a su peso corporal. (curiosa figura plasmática para un relato de ciencia ficción). Te reconozco como una especie de diosa que supera a todas las mujeres con las que he tenido relaciones hasta ahora y aunque sé que no puedes decir lo mismo de mí, tal comparación es necesaria y justa, lo cual no quiere decir que no lo pase en grande con las demás y quiera estar con ellas. Un hombre no puede esconder la verdad de su deseo o no deseo. Nuestro pene es nuestro amigo pero también nuestro delator. Si no quiere es que no quiere, tiene esa voluntad propia con la que puede hacer maravillas en cuerpo ajeno o pasar sin pena ni gloria ante anatomías que no le subyugan. La impotencia no existe Existe el impotente reactivo ante un cuerpo anatomicamente desfavorecido o no pero que no seduce lo suficiente. Uno de los temas de Gus Van Sant que trata de chaperos y putos una de las clientes le pregunta a su gigolo contratado para una noche porque se dedican a eso. Tras la primera respuesta no válida: la de hacemos esto para dar placer a las mujeres confiesa una verdad terrible: follar es el ultimo reducto que le queda a los impotentes. El sexo es importante para todos, sabemos que es la praxis terapéutica mejor para reducir la neuroris y la ansiedad, para evadirse de un mundo de dolor y concentrarse en uno imaginario. Los orgasmos por microtemporales que sean mueven casi el resto del tiempo. Podríamos decir que la vida humana se divide entre tiempos de reposición y tiempos de sexo o al menos este reparto serviría para interpretar muchas conductas. Por otra parte el sexo (sensorialidad a fin de cuentas) no da lo que proporciona la comprensión del intelecto. Me habría gustado tenerte mas días y noches conmigo pero no te juzgo por el lado de la falta ahora que no tengo sino por el lado de la suerte de haberte tenido. Haberte poseído ha dejado parte de ti en mi vida. Tu imagen y nuestros juegos me ha acompañado al estar con otras chicas con las que me vengo acostando desde antes y después de ti como sabes perfectamente. ¡qué suerte es ésta de vivir sin tener problemas por visitar los territorios genitálicos a los que llevas tus manos y tu boca o yo las mías! Se ha dicho hasta la el agotamiento verbal que la sociedad no está preparada para la transgresión y el derrocamiento de los tabúes y que toda desobediencia a las prohibiciones totémicas (entre ellas la de la infidelidad y la pluralidad sexual) será severamente castigada. Sí, lo cierto es que lo es. Muchos hombres son castigados a irse de sus casas tan pronto sus parejas sospechan que tienen otras relaciones intimas (sin haberles pillado necesariamente in fraganti) o a partir de aguantarlas por mucho tiempo y no poderlas soportar. Nuestras condolencias por ellos y por ellas que no pueden integrar y aprender y divertirse con estas situaciones. Tanto tú como yo tenemos la suerte de ser sujetos plurales cuyas independencias personales no negociamos con nadie. En la práctica a ti nunca te falta gente que te mime y toque y yo tampoco puedo quejarme. Tal vez el precio de esta independencia es no tener parejas de continuo en nuestros espacios pero ese es el juego de la vida: seguir el compromiso hasta el final de cada paso decidido cueste lo que cueste y sean cuales sean las consecuencias que se deriven.

Besos y chupadas, cuidate.

Neoadolescentismo

Neoadolescentismo. Niñadas en la llamada edad madura.

Opino que por mucho que viviera nunca dejarían de sorprenderme las curiosidades del universo psicológico de los humanos. Soy parte implicada -lo confieso a mi pesar- ya que también soy uno de ellos. Cierta tarde, mi amiga con la que nos citábamos en la filmoteca semanalmente desde hacia años, vino acompañada de su amiga Esperanza. No es que fuera su amiga del alma ni la confidente de sus grandes preocupaciones sino una conocida de muchos años que coincidían en la misma población y que de tarde en tarde se le juntaba con otras mujeres del grupo de esta para ir a disfrutar de una función de teatro. Yo no tenia ninguna posición a favor ni en contra de ésta mujer, la conocía de unas pocas coincidencias y una reciente por haberme sumado a una funcion de teatro en el Villarroel, donde -dato curioso- su primera reacción fue decirme que no había entradas para mi ya que solo eran un grupo de mujeres. Ese fue un detalle sin importancia pero del que no dejé de tomar nota porque los perfiles encuentran su enjundia en detalles como éste. Sabía poco más: que era una fumadora empedernida, asi como el resto de esta peña de espectadoras treatrales, que tras la función corrían a toda prisa a la calle sin perder un segundo sacando la cajetilla de cigarrillos de sus bolsos y que colaba al principio de sus conversaciones la referencia a su primer o segundo marido para que el interlocutor le preguntara inmediatamente cuantas veces había estado casada.

Declaro que de entrada no me permito sentir si una persona me cae bien o me cae mal pero si me hubiera puesto a pensarlo de esta habría dicho que más bien me caía mal. Volvamos a aquella tarde de cine. Misse, mi amiga, vino con la susodicha, y se sintió como anfitriona de ella. En la filmo pasaban un ciclo de directoras de cine y la llamada de género la trajo hasta la sala. Entre película y película salia a fumar. Entre la segunda y la tercera sesión conseguí que fuéramos los tres al sitio que habitualmente mi amiga y yo íbamos a recalar durante una hora: la cafetería de un hospital cercano. Ahí tenia la seguridad de que la fumadora no fumaria, aunque Misse ya se había doblegado a la iniciativa de su amiga para ir a otra parte donde sí podía ejercer su titulo de adicta.

En el bar Misse me dijo que no podía permitir que su amiga regresara sola a casa en tren, que de haber venido las otras que esperaban, podria quedarse conmigo como solía hacer por sistema. Observé atentamente a las dos antes de decir nada. Esperanza daba por supuesto que si se quedaba a la tercera funcion (la que empieza a las 22h) después daba tiempo para ir las dos a toda prisa a tomar el tren a Sants y Misse esperó a que la otra le dijera que no hacia falta que la acompañara, que podía tomar el tren sola y que se quedara conmigo como era su costumbre. Esperanza no dijo nada de eso, porque las amigas están para acompañarse a altas horas de la noche. Posiblemente creia que de andar sola a medianoche sería el blanco perfecto para todos los violadores de la ciudad ávidos de poner la pica en Flandes en cuerpos tan maravillosos como el suyo.

Puesto que los tres éramos adultos y estábamos en esa edad llamada de la madurez no hubo una discusión frontal entre Esperanza y yo, aunque ante su “eso no va conmigo” y su actitud de hojear (con hache) una revista mientras yo le cuestionaba a Misse que hubiera quedado conmigo si tenia otros planes con la otra (nuestro programa llevaba siendo casi sin variación: primero Filmo y después amor sexual en mi estudio donde ella se quedaba a pasar la noche). Misse trató de remediar la situacion diciendo que lo podíamos hablar repitiendo esa maravillosa frase “somos adultos” que solo sirve para quedar bien pero que no operativiza nada.

-No, ya has tomado tu decisión, sigue con ella -le dije después de preguntarle porque me había citado a mi ante esa otro plan del que no me había hablado. Además contábamos en que al día siguiente iríamos juntos a otra actividad en otro grupo de filosofía del que participábamos.

No me quedé con ganas de acompañarlas a la tercera sesión y las dejé en la cafetería. Misse me dijo que incluso había pensado en acompañar a Esperanza en tren y luego reunirse conmigo hacia las 2 de la madrugada viniendo en su coche. No acepté. Lo más fuerte fue lo que no salió en forma de palabras: lo que yo sentía una vez más ante los chascos de distinto tipo a los que me tenia acostumbrado mi amante que la seguían confirmando como una niña y como un referente inseguro por mucho que la amara. Lo que no salió tampoco fue mi argumentistica o sea confirmé mi incapacidad manifiesta para la lucha. El mundo me había vencido. Ya no estaba dispuesto a colocarme en el lugar del otro y remontarlo con la dosis precisa de conciencia. Ya no estaba para perdonar, a falta de viento recogía velas, a falta de agua me deshidrataba, a falta de función me retiraba discretamente, a falta del otro me quedaba afirmándome en mí.

Entre dos que mantienen una relación de intimidad, el volumen de su código bipersonal está lleno de matices y de empiria. Se conocen lo suficiente como para saber cuando uno de los dos está fuera de ética, cuando traiciona al otro en pequeños detalles. No, no es que yo me sintiera traicionado. Era una situación absolutamente ilógica para personas rondando los 60. Has quedado conmigo pero te vas con otra sin que haya una razón de peso para eso, estaría gritando mi inconsciente. He venido a lo del cine y ahora he de volver sola a mi casa, gritaría por lo bajini Esperanza. Le he dicho que venga al ciclo de cine de mujeres y ahora no puedo permitir que se vaya de madrugada en tren, sabiendo que los viernes por la noche los vagones se llenan de chusma maleducada en busca de carpas donde beber hasta la extenuación.

Lo mas grande, o grave, de todo es lo que no se dijo, lo que nadie mencionó (éramos cultos y educados). Por lo que hacía a mi parte de responsabilidad, mi total incapacidad para la lucha, para convencer, para argumentar, para apelar a lo que era nuestra relación. Por parte de Esperanza, las grafías de la revista tenían mas importancia que toda consideración. Las dos cosas que le oí fueron suficientes para ubicarla. Una, nos dijo como funcionaba la filmoteca cuando venían directores invitados y la otra la proximidad de la estación de tren para ir corriendo a buscar el tren. De ambas cosas no tenia ni idea por no ser usuaria del espacio ni conocer la distancia.

El retrato de al situación me hizo pensar que hay cosas en la vida que cuando no se resuelven antes de los 18 años ya no se resuelven nunca. El problema no era con la invitada sino entre Misse y yo. Ella nunca dejaría de ser una eterna dubitativa en su qué hacer concreto. Ni siquiera me molestó que priorizara a su amiga de ese día que a mí. Yo necesitaba tiempo para mí, para descansar de los demás, para alejarme de las niñadas, para vivir mi soledad. De haber sabido el desenlace de la tarde no me hubiera desplazado hasta el cine.

Mi mundo se iba cortocircuitando cada día un poco más, mis necesidades del otro se reducían a pasos agigantados, mi propia necesidad de vivir se volatilizaba. Feuerbach había dejado escrito algo así como que la necesidad de la existencia pasaba por la existencia de necesidades. Cabía suponer que cuantas menores fueran las necesidades, el continuum de haceres: comer, relacionarse, ver, caminar, beber, salir, amar, besarse.. menores serian las ganas de vivir. Epicuro había teorizado una posible existencia sin necesitar nada. Debería pensar en el futuro próximo si es que me quedaba algún futuro el incremento de la desrealización de todo a añadir a la falta de sentido de la vida ante la suma de esos pequeños pero significativos detalles del contacto humano. Con el grupo de teatreras con el que solo había quedado una vez no volvería a quedar, entre otras razones para no aguantar la aureola tabaquística que armaban a su alrededor, con Misse sí que quedaría pero tratando de no olvidar a cada cita el programa pactado: a tal hora cine, paseo entre sesiones o compartir la botella de litro y medio de agua en la cafetería del Hospital y luego encuentro sexual en el sofá o en la cama del Estudio. Ese programa estaba llamado a agotarse pero eso no sería tan triste: yo ya estaba agotado del mundo y de mi mismo.

Entre el amor poético y la vida como poema

.Entre el amor poético y la vida como poema.(notas) JesRICART

De lo que no hay la menor duda es que los nacientes del futuro no nos perdonarán que les dejemos un planeta tan inhabitable. No entenderán que habiendo dispuesto de todos los medios y avances malográramos los recursos y nos peleáramos entre nosotros hasta destruir todo viso de esperanza.

Sin amor a todo lo demás le falta un nexo que le dé sentido. Y siendo tan importante el amor como contenido, pasión y energía ¿por qué de su praxis se hacen tantos chantajes y presiones? ¿por qué muchas parejas se constituyen en pactos entre dos encarcelándose? ¿por qué hay tanto antagonismo entre el amor privado y el amor universal?

Hay dos clases de realismo: el muy mal informado que da lugar a los más entusiastas de los optimismos y el muy bien informado que da lugar al más depresivo de los fatalismos. El triunfalista nunca deja de perseguir zanahorias mientras que el pesimista lleva tiempo en que ya digerió la última.

Si mis lenguas maternas fueron unas y uno el himno nacional que me instruyeron, mi patria es la de las letras y mis colores los del arco iris y la luz boreal. Si mi biografía pasó entre fronteras y burocráticamente tamponado en cada barrera, mi alma se escapó de ser un ciudadano de pandereta y sigue auxiliándose con musas para eludir los golpes de las vendettas. Si mi cuerpo es de hombre mediterráneo metido en las casillas ahí quietito y ordenado, mis leyes son las de planeta y mi espíritu solo es devoto de la naturaleza.

Hubo una etapa, tras un empacho de cientifismo social, en que tuve que dejar de ser cartesiano para darme opción a la espontaneidad y a la locura. Después volví al sosiego a la lógica de los procesos ordenados, al antes y al después, a mi yo y a tú ahora.

Me gustan vuestras expresiones de cuatitas y washis,¿es que sois las hadas del cuento que siempre busqué conocer?. Vida de granja o rancho, ratos para el saludo y el poema, días que buscan ser días mejores y la diversión de los sentidos en una paz no alterada.

En cada nueva ventanita (campo, recuadrito,..o pósit, papelajo, billete para un apunte...) las letras distintas y diluidas, y distantes y destronadas, van saliendo de sus cautiverios para hacerse presentes en las timbas honestas sin dados trucados. Hay toda una literatura por descubrir, tan antigua como de la que se tiene noticia, pero que durmió por los cajones convertidos en féretros y que fue olvidada por autores que no compitieron por premios ni famas. Mientras se va dejando gotear, para compartirse con otras de canteras símiles, el negro sobre blanco de los soportes impresos seguirá sin advertirla no sea que desbanque otras pompas concelebradas por las efemérides exigidas por la industria de la publicación. Si yo soy letra porque yo soy yo y lavo mis heridas contándolas soy esa página de grafías que abraza con ternura a una lectora y la auxilia comprensiva en su viaje por la literatura.

Con acopio de besos y versos seguimos haciendo el camino, del que ya no me importa tanto su destino como la firmeza de sus tactos tersos.

Discriminación es una palabra que se presta a equívoco porque la aprendimos en relación a la exclusión que se hacia de derechos legítimos. No es la única que le ha pasado eso. Hay otras palabras como intolerancia que tampoco han sido aguantadas. Lo cierto es que podemos permitirnos recuperar la una y la otra y aplicarlas a situaciones que sí hay que discriminar o no tolerar radicalmente por su impresentabilidad y su ataque lesivo a las ideas, la libertad, el equilibrio o la paz.

La ideología habría sido tomada como la panacea del cálculo científico inapelable hasta que se comprobó que dentro de un ideólogo estanco latía un dogmático peligroso. Un conjunto de ideas solo puede dar a otro conjunto que lo reemplace en un proceso continuo de impugnación de las equivocaciones para no caer en la falacia de ningún pensamiento único, ni siquiera el que se otorga la marca de calidad de la revolución perfectísima. Lo que necesitamos, lo que queremos son revolucionarios mentales dispuestos a combatir su enemigo interno y a rehacer sus vidas rediseñando el sentido del ser humano. El supuesto de que una doctrina exacta pueda ser la solución definitiva a un mundo de tantos miedos, cobardías e injurias corre el riesgo de sectarizar el comportamiento y de convertir los conspiradores en alucinados que anden mascando sus paranoias en las alcantarillas. Lo revolucionario es construir hipótesis de cambios posibles que no vengan a maquear las formalidades sino a sentar las bases de una persona nueva con una psique diferente. El enemigo es cada otro que se resiste a progresar mentalmente y a evolucionar como un tipo íntegro.

De todos los actos que se pudieran inventariar, con un criterio elemental de evaluación se sabe los que forman parte del problema y los que sirven para construir soluciones.

El oficio de hada pasa por la magia, con un destello se inventa la vida, con otro se rescata una figura de la sombra, con uno más se vuela desde la ingravidez, y con otro se hacen de las palabras humildes las lecciones sabias para el futuro.

De las locuras y sus delirios andamos cautos aunque en viajes metafísicos puntuales les toquemos los genitales a ángeles de la guarda y otros adlátares. Nadie en su sano juicio se puede enamorar desde las pantallas y las distancias, por eso el amor requiere la conveniente suspensión del análisis logarítmico y la geometría euclidiana para tomarse sus opciones por el universo de la fantasíada. Como que lo único que diferencia la realidad potencial construida de sueños y deseos latentes y la realidad efectista, la de los fenómenos contables, es el empeño del sujeto jineteando el caballo de su historia, el único que puede dar categoría al imaginario de futuro o de mera quimera es quien cabalga.

Hubiera querido tener una existencia sin pasar por los bailes de adversidades y los circos de los contrarios, hubiera querido haberla vivido sin tener que teorizar la necesidad de una sociedad distinta, dedicada a la poética de la belleza y el elogio del momento. Combatir la realidad me quitó de mi mismo, dejándome de cuidar permitiendo que la desmaterialización me fuera haciendo polvo.

En el mar tumultuoso de las emociones hicimos el saldo de nuestros amores. Por mucho que amáramos y nos amaran siempre nos quedó algo por completar en el seno de otra alma. Que mi verdad y la tuya pudieran ser leyenda antes de que un ultimo torbellino me extinguiera bien podría ser el telón de un tiempo que no pedí en el que me metieron para no sé muy bien qué. Que tus deseos inclaudicables lleguen hasta mí, hasta mis cosas de hombre y mi cuerpo atlante, regurgitado por ese mar que devuelve sus secretos a los mortales para intentar segundas o últimas oportunidades.

Por el contrario, con los pies hundidos en la tierra, de barros embadurnado ya que no me hicieron de porcelana, mimético con el paisaje de torrentes y agua; me tronchó la realidad demasiado pronto sin poder huir para siempre a los paraísos literarios quedándome para encender velas en un tiempo de mártires sin demasiados santos. Del realismo carcelario quisieron que fuera su reo y yo siempre escapando, al fin, ahora que mis alas ya no remontan vuelos vuelvo a habitar la celda de al lado.

De lo sueños por un mundo mejor hicimos razones para vivir el presente, el de un mundo peor. Soportábamos éste por la conjetura de aquél. Lo hemos soñado a colores y en blanco y negro, mirado con las papelinas con que se miran los eclipses y tomándolo como un proyecto de destino seguro. Sigo soñándolo aunque no he parado de soñar razones por las que cada dia lo veo más lejos e improbable dada la falta de voluntad en un sistema infrahumano.

El horizonte es una línea óptica, en cuanto te acercas se desplaza más allá. De la utopía hice escuela y aprendí que hay dos clases de humanos los que creen en la fuerza de la voluntad para cambiar acontecimientos y los que se resignan a ellos en aras a la tradiciones incambiables. Me hice protagonista de las circunstancias y hasta me creí que el impacto de las acciones y las palabras cambiaban los hechos. Ahora sé que cada acto de rebelión puede ser manipulado en contra de su espíritu, que lo que queda de todo es una historiografía manipulando la historia y a los que seguimos soñando despiertos nos he dado el poema como testimonio y poco más.

El vol de la vida

El vol de la vida.(notes a facebook)

Sóc una història que vaig escrivint per no oblidar mai el passat del que vinc i no permetre l' estafa dels qui l' amaguen. Sóc una història encara per fer que va cap a un futur que no veuré. Si tinc aigua, foc, terra i aire i encara puc allotjar un ànima, què sóc?... i què podria ser?

Mentre hi hagi ideologies inspirades en el poder de sotmetiment no faltarà qui continuï prohibint la llibertat d' expressió. La paradoxa és que qui té o posa el mitjans tècnics per la viabilitat expressiva no té la cultura de la tolerància ni la intel·ligència de la sinèrgia per acceptar l' eclosió de les idees brillants.

La noció de censura està molt lligada a les dures experiències que es van tenir sota dictadures com la franquista. Patir presó i persecució per publicar noticies, infos i idees d' interès social i comunitari ha estat (ho és encara a molts països) una de les experiències força cruels i que va contra els drets humans. Amb l'exercici democràtic i del mal ús que es fa de la paraula pública (a la tele-deixalles però també a la política en veus intoxicadores i falsàries) la reflexió sobre exclusió de les praxis de demolició psicològica, informativa i discursiva és perfectament actual. Hi ha espais que instiguen contra la convivencialitat i es dediquen a la infàmia, el xantatgisme i la intoxicació que s' hauran d' eliminar dels recursos oberts per minar la coexistencialidad.

Les noticies dels administradors de webs que (a vegades sense cap explicació) anul·len, , bloquegen o dificulten la inserció d' articles ja té un seguit nodrit d' esdeveniments de censures injustificades. Des del punt de vista comercial, la circul.lació de notes que arrosseguen baners no els hi hauria d' importar però no és així. Quan els censuradors donen explicacions acudeixen a vegades a eines sonores que no estan referendats per la veritat.

Carme, companys/companyes (solemnitat): tot el que he dit a Facebook amb el meu nom Jes Ric Art es pot rastrejar fins la darrera nota i jutjar objectivament la meva línia de comentaris. Facebook m' ha clausurat la pàgina dient que faig activitats comercials. Desconec les raons (les de veritat) de tal actitud repressiva. Entenc que el que ahir era una excepció amb la clausura de la de l' Alba Prat avui ja té símptoma de seguir un principi de punició. Ens toca denunciar el fet a altres webs i suports d' informació. Apretem-nos els cinturons: cal preveure que la democràcia electrònica cada dia serà més i més censurada obstaculitzant la llibertat de expressió.

Informo que del meu perfil com Jes Ric Art (amb unes 100mil paraules digitalitzades com notes de discusió i poètiques a Fb des que m hi vaig subscriure a novembre del 2009) no queda ni rastre. Per sort en guardo còpia en forma de dos llibres: Notas de Discusión y Notas Poéticas. Qui en vulgui còpia que m' ho demani per email: jesusricart@hotmail.com CdV13maig2010

La lluita és recerca. Formem part de l 'escenari criminal en el paper de víctimes. La recerca passa per desemmascarar qui practica el terrorisme digital. L' eliminació d' un perfil que equival a una web és un greuje molt fort, és l' equivalent a enderrocar amb un explossiu de trilita l' edifici d' un dari d' opinió.

Aixecar-se totes les vegades que calgui, sempre seguir endavant, continuar amb el càntic de l`esperança... Sí, hi ha un futur teòric per conquerir, en tenim les claus, està a l' abast de la mà pero no hi ha ningú que l' assseguri en el termini d' una generació, tampoc d' un segle. Aquest futur és tan remot perque la gent que diu de construir-lo realment no se' l creu. Tenim la idea però falten les decisions pràctiques cabdals.

Recomano que tota nota elaborada (més enllà de les frases protocol·làries de salutacions) siguin guardades en un arxiu a part perquè en cas de eliminació unilateral d' un servidor es puguin reimplantar a alguna banda. Es seguir el mateix criteri de tot text original inserit a alguna banda de Digitalàndia.

La vida passa per la pèrdua la qual cosa vol dir que allà on es lliure un lloc un altre pot venir a ocupar-lo.

Tots/es estem més que cansats de prèdiques en el desert, de traicions en qui no ho esperaves, de repeticions dels anàlisis una dècada rera un altra, de prediccions fatalistes de les que no ens fan cas tot i que es compleixen una i una altra vegada. Sí, la lluita contra tantes malifetes històriques i socials ens treu l' energia i no sempre compensa. El panorama d' injusticies té pinta de que serà superior en aquest segle que en l' anterior i la hipòtesi d' un món rehumanitzat continua sent això: una hipòtesi. Com antídot ens tenim els uns als altres per fer-nos costat, per intentar construir en la privacitat el que la societat sencera es resisteix a construir en l' espai públic, tot i que no és la solució és la opció que ens queda de supervivència.

Necessitava llegir la teva empenta. Amb una dotzena com tu i canviem el món en un tres i no res.

La idea d intercanvis domiciliaris entre nadius i residents d' una població europea i nadius d' una població africana donaria un altra perspectiva a la solidaritat blanca fent-la evolucionar cap una sinergia africana-occidental.

És clar que canviar una casa amb factures considerables de manteniment per una cabana de fang o de palla, encara que sigui per una temporada, és una transacció que demana decisió mental i molta confiança amb el hoste. El risc de que al retorn la casa estigui cascada i impracticable només serà un argument materialista menor, res a comparació a la gran experiència de viure entre mosquits amb risc de paludisme, sense aigua corrent ni electricitat i amb nits inoblidables acompanyats per djambées i càntics guturals.

Ens sobren pares de la pàtria i monarques que a més que no són escollits ( no entenc com es pot viure en el privilegi de tals tota una vida sabent-ho) són una càrrega de despesa considerable pel pressupost estatal.

Jo també estic per amistats sòlides en el temps més que per amors d`estiu amb amants que desapareixen quan arriba la tardor. Però com que de tot en fem categoria i no esn sabem estar de definir el pes de cadascú en el constelograma propi hem de dir allò de: "¡amic sí, amant no!, entesos?" Les personaltiats que dominan ara a la psique humana estan lluny de poder assumir una categoria universal d' amor: la d' estimar a l' altre sigui quin sigui el seu títol. Per ara dona massa por ser privatitzats per figures que facin d' amos sentimentals.

La teva mirada

La teva mirada.

La teva mirada desperta la vena poètica mes aletargada.

Com enriquir-te de cada hora un minut que dongui la clau? Quines paraules triar per navegar amb tu, tu com sirena i jo com el teu genet? Com fer de les nostres figures, encara incertes, en un àlbum de cromos on hi ens anem engantxant, persones de veritat, persones d' ossos, abraçades i petons mentre passejem per la vora d' un mar o ens perdem fent de bosquerols entre luxúries herbòries i la tempativa d' un amor nou sense proposar?

Entre una sagitariana com tu i un capricorn com jo hi caben totes les aliances per assolir les follies més maques, des de la cordura, amb les que capgirar-ho tot. La vida quan més madura més vida és. A cada any complert, una mica més de saviesa. ¡Que l' any que t' espera de vida planetària et porti pels camins de la dolçor, la tendresa i la passió que mai havies tingut abans! ¡Que les teves passes es trobin amb les meves!

Hem seguit totes les fletxes: de la vermella a la groga, hem anat d' Orient a Compostela passant per les cruïlles de totes les contradiccions. Ara, ombres lluitadores dels somnis per fer, seguim sent la pantomima de la paradoxa: entre el desig que volem ser i la realitat dels altres que ens el neguen. res ens destruirà mentre quedin lletres i mans cm les teves que aspirin a no deixar de ser.

compartiría el seient d' aquesta ferralla d' ultramar amb caricies d' estiu que escalfessin aquest primer fret de tardor, compartiria l`àncora davant el nostre mateix mar amb les lletres sàvies de la seducció.

Sigui quin sigui l 'estat que prevalgui, la dignitat individual haurà d' estar per damunt de qualsevol instància, institució, edicte, codi o constitució. ¡Que cap independència política justifiqui la pèrdua de sobirania personal!

Quina foto més maca que la de dues boques juntan-se! les parpelles tancades, petonejant l' amor com una universiada. Les fesomies arrugades cara amb cara aprentant-se i aqui un rapsoda escrivint l' acte per immortalitzar un instant per lliçó d' altres.

Què faria jo sense tu en aquest veïnat de dígits! Saps que no et vull pertorbar, només et torno el que m' inspires. Ets màgica, no ho pots negar i jo estic aqui per recordar-t'ho.

He posat tantes llunes als meus coves! He somiat ser el resident de la seva banda que des de la terra no es veu. La seva llum m' ha induit a fer versos i a caminar les nits d' home llop pels boscos.Acarono qui en fa aquelarre del seu cant i li dono la benvinguda al club dels sel.lenites.

Atés el món imperfectíssim que ens toca per obligació el plaer de la lectura permet l' oasi diari de l' escapada imaginària, no perque inspiri paradisos fantàstics com perque posa fil a l' agulla i destapar els mecanismes de les coses. Com Prometeu que va birlar el foc als deus per donar-lo als humans, l' autor regala l' il.lusració d' un saber viure alternatiu.

L' adolescència és una barreja de crisi i autoafirmació que es passa de la ratlla en la impugnació a la totalitat. La mainada que no té regulada (pels adultos o pel medi cultural) les limitacions en la recerca de noves provatures perd oportunitats per tenir projecte i diluir-se en un mar de sensacions. Les figures portadores del missatge del límit poden ser pares, tutors, educadors o amics pero si aquest fallen o el feeling es trenca els límits de totes maneres seran imposats per altres factors restrictius de la vida mes penosos. El pare que ocupa un rol secundari en la vida de la seva filla no queda totalment exclós de la seva influència i educació per desavinences que pugui tenir amb la mare.

Si em donguessin a triar salvar la humanitat sencera a un platet de la bàscula o bé al planeta Terra a l' altre, no tindria dubta en donar el meu vot a favor de la supervivència del globus. La Terra, amb temps, faria evolucionar una altra humanitat però la humanitat mai podria generar un planeta. És clar que això és un dilema des de la ficció i presentat ammb trampa. Tal com van les coses el planeta per sobreviure es desfarà dels seus malfactors, lamentabledmente això passa per l' horror previ de l 'extinció d' altres espècie abans de fer-ho amb la humana. És dificil trobar humans íntegres que no participin de la follia de l' autodestrucció col.lectiva del medi. hariem de preguntar a shadus i gent molt radical que hagi trencat amb el sistema i amb la societat.

Demano tanda pel meu petó de torn. Estic advertiit que de petons n' hi de moltes classes, alguns no arriben mai a tastar la saliva de l'altre. Existeix el carrer dels petons a Barcelona, un tant amagat, per cert, pels nuvis intempestius d' altres temps. No sé de cap plaça de la petonejada major. Serà questió de presentar-ho com moció a un ajuntament. La tal plaça no es podria travessar sense petonejar-se amb els altres passejants.Em temo que la proposta no prosperaria, el petó tot i que és una salutació habitual encara arrossega quelcom de por. Desprès d' un petó de veritat, d' aquests que hi sonen les campanades sense desengantxar-se, un/a s' enamora. I un gat o gata escaldats de l' amor davant d' un petó d' aquesta categoria que fan història i epopeia fugen dient-se: perill, peril. CdV23feb2010

salut sempre i quand no et fumis de lloros des d una bastida com els hi passa als de la construcció o acabis amb silicosi de per vida com els hi ha va passar a una pila de treballadors de la Uralita que estava ubicada a la meva localitat.

Estem en marxa, sí, l`efervescència es nota a dojo. Hi ha ganes de camviar. Brollen iniciatives avanguardistes. Qui tingui quelcom a dir que ho digui, que cadascú proposi la seva i porti a terme la coreografia d 'una realitat millor.

Tot i que la ratlla entre la correcció de la conducta polida i el desig de conquesta porta sovint a que els homes perdin els estreps i els hi sorti l' animal volcànic que no saben contenir. Digue' m les pautes perque la seducció no perdi la seva relació poètica amb la persona del teu desig i les paraules no sobrepassin la dolçor i la tendresa.

La regla de càlcul

La regla de càlcul.

Des de l' abacus, l'estri considerat més antic que facilitava operacions senzilles, a la regla de càlcul, la condició humana va tenir temps de gestionar de diferentes maneres la seva relació amb els números Des de molt abans que les calculadores de butxaca permetessin estimar funcions, integrals, trobada d' arrels, polinomis de tercer grau,... el melic humà va entendre que tota la seva cavalgadura existencial podia ser una paràbola representada a una gràfica. La regla de càlcul, inventada i proposada per Henry Goggeshall al 1677, (inicialment una doble regla per lliscar l'una dins l' altre per facil.litar operacions complexes) va ser popular els propers segles fins que la calculadora de piles la va arraconar. Era un company indispensable en les aules de les facultats d' engineria i del qual no es podia prescindir en un tipus d' exàmens. La regla va esdevenir simbòlicament allò que permetia calcular el que la torpesa intel.lectual humana no podia fer.

Parlar de la regla de càlcul metafòricament refereix a la matematització no només de la societat sinó també de la vida. L' home vital no es només espontani, creatiu, poètic, emprenedor, hedònic sinó a més a més és numèric. De fet, tot el que fa, ha fet i li queda per fer té un perfil numerològic concret per cada cas. Tots els seus indicadors passen per la xifra: des de la presió sanguínea als seus guanys econòmics, des de les seves quantitats de coses a les coordenades on trobar-ne cada una. Aquesta matematització del fet existencial porta de paquet un altre significant: la regularització de la vida en forma de reglamentació. On sigui que fiquem la mirada, la societat, els diversus models de societat, esta/n reglamentada/ts, ordenats, prefixats. La regla de càlcul simnbolitza també l' agravi contra la lliure expresió quan la calculia no vol permetre deixar res a la seva voluptuositat expressiva Segurament el càlcul no n´es el responsable del res, donç son dades inoqües, però qui en fa la interpretació si que pot condicionar poderosament el benestar a la vida. S així que la seva referendia te una doble imatge: la de l' aparell que facilitar la deducció de les coses i la captura del numero com l' expresió mes precisa d' un esdeveniment,i com la cosa que té el darrera la racionalització de qui ho necessita controlar tot per por al floreixement de la llibertat d' altres events no previstos. CdV7abril2010

Planificar la propia conducta -deixant espai per la improvització i l' espontaneïtat- no es tant diferent d' una política de planning aplicada a l' empresa o a un projecte. Abans que res (com a principi de mètode) la dispersió de factors va en contra de la definició del desig. L' embruten. assigna la categoria de prioritat el que sigui prioritari i posa en la categoria de secundari el que pugui esperar. Porta a l' expresió gràfica les llistres d' un bloc i d' un altre i pàssa-les a agenda encara que la pressa per aconseguir una cosa a un determinat dia por anar en contra de la mateixa cosa i de les virtuts potencials d' aquell dia.Enten-me, la planificació no és tan la dels reptes i objectius i/o resolució d' assumptes pendents com la de la seva asumció (incorporació a la personalitat). Saber i tenir la seguretat que conseguiràs tal o qual cosa ja et proporciona la meitat de la força per aconseguir-la. No saber què es vol va en contra de la vida organitzada. No passa res. El que no es fa a un any es pot fer a un altre, i el que no es fa a una dècada es pot fer a la següent (l' eternitat concedeix aquest privilegi). Si la teva biografia passa pel no-fer, per l' impasse, per la meditació càlida, per la fluencia sense presses, permete-t'ho.

Quin misteri és aquest que ens acompanya! Arribarem a ser vells sense deixar de ser criatures fascinades pels cromos de la vida. Potser per això anem camí d' entendren' s més amb els nets que amb els fills. El que necessitis (punts suspenssius i les seves traduccions) està a la vora, a la cantonada, a volta de pàgina i si no ho trobes es que no ho saps buscar.

L' auto acceptació -que inclou el reconeixement dels límits i, per tant, la negació dels desitjos impossibles- té un efecte col·lateral pervers: l' hiperrealisme que nega les probabilitats d' altres dimensions vitals i experimentals. Es per això que la realitat és la principal adversària del somni i de la utopia. Les personalitats realistes que hi cauen en el seu parany s' escapen de la crida de Goethe vers la genialitat. No hi ha pitjor presó que la del presoner que tria la seva.

El gaudi no està tan lluny del dolor. Després de patir les mancances de les companyies i dels que s' han anat encara es pot apreciar més el significat d' un petó, d' una paraula de reforç, de la calor propera encara que sigui des del silenci. No hi ha pitjor enemic del que qui es nega a ser estimat i a estimar. Tu ets la coloma que has fet d' icona de pau i de vol llibertari, no diguis ara que les teves ales estan cansades i que has de tornar a eestar penjada del quadro de la saleta.

Mireu això de menjar porc (proposta de IC de butifarrada per la República, ¿què tindrà que veure una cosa amb l`altra?) no millora massa la història del capitalisme ni saneja el mercat, també envia a la gent a la uvi abans o després. Proveu en fer trobades de còctels de fruites en una altra ocasió i vindré.

Una boca no és una altra boca, una persona no substitueix un altra.

La idea del nàufreg xapotejant en un gran bassalt que se l' anomena mar no és un geuje, és un joc per veure les espurnes de les gotes aixecant-se i els reflexes lluminosos en els seus prismes. Si té la sort d' una illa a més de continuar respirant s' estalvia el patiment de continuar suportant la indolència de llurs congèneres en a la gegantina societat urbana.

Tot i que la República és un model d' estat alternatiu i superior a la monarquia ens val no oblidar que tots els mèrits de la república espanyola del 1931-36 no li treu els demèrits de no frenar a temps l' aixecament feixista , i el que es pitjor, de reprimir el moviment més revolucionari que anava rere l' autogestió. 14abril2010

Criteri de metodologia: no deixar res de cada tema fora de l' escrutini, d' una altra manera es fa de la unilateral.litat dogma.

Benvinguda de retorn a la il·lusió. El món de les foscúries va curt de contrapesos com els enriquits per entusiasmes com el teu.

La meva literatura és per remuntar des de la màgia de les paraules el sense sentit de no pocs dels nostres dies.

La pell del cos humà estesa deu ocupar uns 18m2, molt mes que la majoria de catifes al costat de la llar de foc per qui es pugui permetre el luxe de rebolcar-s’hi pel terra en un suculent diàleg amb les flames del roure. En conjunt pesa entre 3 i 4,5 kilos. No es d' una textura uniforme, es més gruixuda sota els peus que a les parpelles. La epidermis té un gruix de 1 mm i la dermis, subcapa de l' altre, fa uns 4mm. Tenint en compta que la part superficial de la epidermis (l'estrat corni) està composada per cèl·lules mortes que son les que s' exfolien i expulsa contínuament l' organisme, l' anomenat contacte amb la pell té quelcom de relació necrofílica. Cada vegada que ens toquem els uns als altres arrosseguem milions de cèl·lules mortes , de microbis i de fongs que viuen en mig d' elles. Els dos milions de glàndules sudorípares que emeten suor, que es la manera amb la que es treu a fora la calor, contribueixen a les degustacions corpòries i son indicadors fidels de per on tira la passió humana en moments extraordinaris en que es vol tractar amb la pell de l'altre, de tu a tu.. Aquest meravellós termòstat ens manté a uns 37 graus i transpirem un mig litre d' aigua per dia. Tenir prou confiança amb un altre semblant permet remullar-s’hi en cas de xafogor. CdV15abril2010

No és al drac a qui s' ha de matar, és amb el llancer, símbol de mort, que heu d' anar en compta.

Molta re-conya amb els St.Jordis (o els saint Georges) i a l' hora de la veritat la tan celebrada furia catalana "(¡bon cop de falç, endarrera aquesta gent tan ufana i superba!..") aguanta l' injuria permanent d' un estat unicèntric que no estima a Catalunya.

Em preguntes si em coneixes: repassa els teus records i ho esbrinaràs. Tot gira entre la memòria a curt plaç i la memòria a llarg plaç.

En cas de necessitat d' auxili envia'm un s.o.s telepàtic tot i que sé que el teu quars et salvarà de tota inclemència i faltes d' educació, la qual cosa em fa totalment prescindible.

Quan contacto a amb gent d' altres terres dic: salutacions des de Catalunya/Unió Europea. Quan escrivia cartes ensobrades en el remit també posava aquesta denominació sota la meva adreça. Es una manera de reclamar el dret nacional d' una realitat distintiva no reconeguda per una España massa endarrerida en les dèries de Felip II. No hi ha més estatut d' autonomia que el de la independència fàctica. Ens aniria a tots molt millor: als habitants de Catalunya i als habitants de les altres regions i nacionalitats espanyoles. Opció: deixar de pagar tributs a la monarquia tot desitjant que no ens enviïn els tancs de l' exercit a masacrar-nos.